ΕΝΑ ΒΗΜΑ ΜΠΡΟΣ, ΔΥΟ ΠΙΣΩ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΣΗΜΕΙΩΤΟΝ

H εκκλησιαστική ''οικονομία'' στα χείλη πολλών εκκλησιολογικά αιθεροβαμόντων που ''ανθίστανται'' στον Οικουμενισμό, αλλά διάγουν σύζυγον βίον μαζί του, έχει πλέον υπότροπα ευτελισθεί ως το άλλο πρόσωπο της ενδόμυχης και υποκριτικής αναβλητικότητάς τους, ως μία εκ του ασφαλούς πλατφόρμα βολικής συνύπαρξης με όλους! Οι ελλιπέστατες και αντιφατικές κάθε φορά θέσεις του π. Θεοδώρου Ζήση και των συν αυτώ συγκαταβατικών ''αντιοικουμενιστών'' κινδυνεύουν να γίνουν -και πάλι- υπερδύναμα όπλα στην φαρέτρα των οικουμενιστών αρχόντων και -συν τοις άλλοις- να αυτοχαρακτηρισθούν ως μια φρονηματική σέκτα που συνυπάρχει με την αίρεση! 

Μικρό το κακό π. Θεόδωρε. α. Πριν από την ψευδοσύνοδο του Κολυμπαρίου δηλώνατε ευθαρσώς και μεγαλοστόμως στην σχετική ημερίδα της Μητρόπολης Πειραιώς, πως μαζί με τον Μητροπολίτη Πειραιώς θα... αποτειχιζόσασταν και θα πηγαίνατε να βρείτε πνευματική στέγη στην... Ουκρανία. β. Αργότερα πάλι σκεφτόσασταν να φτιάξετε μια εκκλησία -προκειμένου όπως δηλώνατε- να λειτουργείται το ποίμνιο, που μαζί με εσάς θα αποτειχιζόταν απ' την Αίρεση. γ. Άλλη φορά πάλι δηλώνατε το εξής -επιεικώς- τραγελαφικό: ''Αποτείχιση από την Αίρεση και όχι από την Εκκλησία.'' Και διερωτάται κανείς αβίαστα: Και η Αίρεση δεν έχει ποδηγετίσει ακραιφνώς σύμπασα σχεδόν την επίσημη Οικουμενιστική Εκκλησία; 

Αναγάγατε -δυστηχώς κι εσείς- την Εκκλησία σε μια δοικητική οργάνωση που εκτρέφει δημοσιουπαλληλικούς ταγούς με συνταξιοδοτημένο φρόνημα. δ. Όταν την Κυριακή της Ορθοδοξίας διακόψατε το μνημόσυνο του κ. Ανθίμου άρχισε ήδη να διαφαίνεται το περιρρέον σκηνικό που απεργαζόταν την πάγια και μεσοβέζικη λογική της Επιφανειακής σχολής των αναβλητικών φερέλπιδων. Και τώρα, μετά την μη συμμετοχή σας στο συνέδριο του Ωραιοκάστρου -μαζί με τους λοιπούς ''αχαρτογράφητους αντιοικουμενιστές'' κονδυλοφόρους- μιλήσατε για την Ακρίβεια και την Οικονομία στην Εκκλησία και ταχθήκατε υπέρ της δεύτερης. 

Τότε ποιος ο λόγος, που τόσο ανέξοδα διακόψατε το μνημόσυνο του εκκλησιαστικού προισταμένου σας και δεν συνεχίζετε να τον μνημονεύετε; Υπέστη ο Οικουμενισμός κανένα πλήγμα; Κάνατε καμμιά ουσιαστική ομολογία ορθοδόξου πίστεως, αφού συνεχίζετε και τώρα να συν-κοινωνείτε με τους Οικουμενιστές; Δυστηχώς π. Θεόδωρε... Θα γελάνε και τα ''μουστάκια'' του κ. Βαρθολομαίου. Ένα βήμα μπρος, δύο πίσω και μετά σημειωτόν!

Γιώργος  Δ. Δημακόπουλος

Δημοσιογράφος