ΣΥΛΛΑΒΕΤΕ ΤΟΥΣ ''ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΑΣ'' ΑΘΟΡΥΒΩΣ!

''ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ Η ΠΙΣΤΙΣ - ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΑΙ ΕΙΚΟΝΕΣ''

ΤΟ ΔΙΑΤΑΣΣΕΙ Ο ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΚΤΕΛΕΙ Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ

Μέρος 6ον

Τα πρώτα χρόνια που ακολούθησαν την ημερολογιακή καινοτομία του 1924, οι ενιστάμενοι και εμμένοντες στις πατρώες παραδόσεις ''Γνήσιοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί'' είχαν να αντιμετωπίσουν -πλην της βίας και αυταρχικότητας- των πολλαπλών, στρατιωτικών κινημάτων με την συνέργεια της Αρχιεπισκοπής και τη διαχείριση των πολλών θαυμάτων, που σημειώνονταν σε εκκλησίες της δικαιοδοσίας τους. 

Από το πρώτο θαύμα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου (1924) στον ομώνυμο ναό της Αθήνας, όπου ιάθησαν ένας 7ετής κωφάλαλος εκ γενετής και μία 17χρονη παράλυτη, στο θαύμα του ναού των Αγίων Αποστόλων έτει 1925, όπου μυρόβλησε η ομώνυμη εικόνα των αγίων, μέχρι και στο θαύμα της δακρυρροούσης εικόνας στο ναό της Ζωοδόχου Πηγής το 1930, στο Κατσιπόδι Αττικής (σημερινή Δάφνη). Οι θείες αυτές επεμβάσεις -στο σύνολό τους- αποτυπώθηκαν από τον Τύπο -κυρίως της Αθήνας- και αποτέλεσαν μία άλλη ''πρόκληση'' για τους πρώτους Γνησίους Ορθοδόξους. 

Έπρεπε -δηλαδή- να καταδείξουν, πως ήταν θαύματα εκ Θεού γινόμενα και όχι προιόντα ανθρώπινης εκμετάλλευσης ή και πλάνες του βελίαρ. Μήπως όμως και το μεγαλύτερο θαύμα, αυτό της εμφάνισης του Τιμίου Σταυρού στον ουρανό της Αθήνας, πάνω από τον Υμηττό το έτος 1925, κατά την αγρυπνία των Γνησίων Ορθοδόξων προς τιμήν του Τιμίου Σταυρού, δεν αποκαλέστηκε από τον Οικουμενιστή Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο, ως πλάνη και έργο του διαβόλου!... 

Στη παρούσα μας ανάρτηση αναφερόμαστε: α. στο θαύμα της εικόνας του Χριστού μας στον ναό της Ζωοδόχου Πηγής στο Κατσιπόδι (σημερινή Δάφνη Αττικής) και την επέμβαση της χωροφυλακής και β. σε άλλη μια διαδοχική έκθεση διαμαρτυρίας της ''Ελληνικής θρησκευτικής Κοινότητας των Γνησίων Ορθοδόξων'' προς τον πρωθυπουργό της χώρας Παναγή Τσαλδάρη, όπου επανειλημμένως ζητείται η ελευθερία στην πίστη και την ορθόδοξη λατρεία των ενισταμένων, αντικαινοτόμων, Γνησίων Ορθοδόξων!

Γιώργος  Δ. Δημακόπουλος

Δημοσιογράφος

ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΑΘΗΝΩΝ ''ΣΚΡΙΠ'' 

ΔΕΥΤΕΡΑ 5 ΜΑΙΟΥ 1930 πολ. ημερ.

Η εκκλησία της ''Ζωοδόχου Πηγής'' εις Κατσιπόδι, η ανήκουσα ως εγράψαμεν διά παραχωρήσεως  του ιδιοκτήτου κ. Κανάκη εις την ''Ελληνικήν Θρησκευτικήν Κοινότητα των Γνησίων Ορθοδόξων'', το ανεγνωρισμένον τούτον θρησκευτικόν σωματείον και συχναζομένη υπό πλήθους απείρου παλαιοημερολογιτών εκκλησιαζομένων εκεί, χωρίς ποτέ ουδένα να ταράττουν και ουδένα να ανησυχούν, ήρχισεν εν τούτοις από τριών ημερών να ταράττει τους κύκλους της Αρχιεπισκοπής! 

Εστείρευσαν, λέγουν, τα εισοδήματα των εκεί πλησίον ναών, διότι οι χριστιανοί συχνάζουν αθρόα εις την ''Ζωοδόχον Πηγήν'' και δεν πηγαίνουν εις τας άλλας εκκλησίας!! Και οι ιερείς και οι επίτροποι των εκκλησιών αυτών, διά να μη χάσουν τα κέρδη των προσέφυγον εις την Αρχιεπισκοπήν και η Αρχιεπισκοπή, η πρεσβεύουσα, ότι η πίστις και η θρησκεία είναι υλικά εκμεταλλεύσιμα προς συντήρησιν και πλουτισμόν ορισμένων κύκλων μεγαλοσχήμων και μικροσχήμων, έσπευσε αμέσως να διατάξει την Αστυνομίαν να παρεμποδίσει την συρροήν του κόσμου!! 

Απαγορεύεται λοιπόν η θρησκεία! Απαγορεύεται η πίστις εις τους χριστιανούς! Απαγορεύονται τα θαύματα!!... Αλλά μόνον, όταν πρόκειται περί των παλαιοημερολογιτών!! Επιτρέπονται δε όλα, όταν ενεργούνται από ιερείς και εκκλησίας, ακολουθούσας το νέον Ημερολόγιον!! Η Αρχιεπισκοπή όλα τα ανάγει εις χρήμα. Όταν δε αυτό εσοδεύεται εις τους ναούς, έστω και διά σκανδάλων και δι' εκμεταλλεύσεως εικόνων και εορτών, είναι ιερόν και απαραβίαστον, αρκεί να διανέμεται καταλλήλως... Όταν όμως παλαιοημερολογιτικός ναός προκαλεί πλήθος κόσμου, θέλοντας να ακούσει πραγματικήν λειτουργίαν και όχι αποκόμματα διάφορα λειτουργίας, τότε γίνεται... εκμετάλευσις!! και πρέπει η Αστυνομία να επέμβει! 

Και αυτό έγινε χτες εις το Κατσιπόδι. Χωροφύλακες και αστυφύλακες εισορμήσαντες εις τον ναόν της Ζωοδόχου Πηγής εζήτησαν να κατεβάσουν την κρεμασμένην εικόνα του Ιησού Χριστού και να την πάρουν! Διατί; Διότι  πολύς κόσμος, παρουσία αυτών, εβεβαίωνε, ότι βλέπει την εικόνα του Ιησού Χριστού να ανοιγοκλείει τους οφθαλμούς!   Αυτή η πίστις των χριστιανών, αυτή η πλάνη των, όπως θέλουν να παραστήσουν μερικοί ορθολογισταί, απαγορεύεται! Και πρέπει η εικών να εξαφανισθεί! 

Ενώ δε και η Αστυνομία και αυτός ο Διευθυντής αυτής κ. Νάσκος, μεταβάντες επιτοπίως είδον τον ιδιοκτήτην του ναού, βεβαιώσαντα αυτούς, ότι ο ναός ανήκει εις την Κοινότητα των  Ορθοδόξων! Ότι ουδεμία εκμετάλλευσις της εικόνος γίνεται, ότι κανείς δίσκος δεν υπάρχει και μόνον κεριά υπάρχουν εις την εκκλησίαν, τα οποία κατά προαίρεσιν άναπτε, όστις θέλει, όχι προ της υψηλά κρεμασμένης εικόνος, αλλά εις το κοινόν μανουάλι. Ότι ακόμη το Συμβούλιον της Κοινότητας απηγόρευσεν αυτόν το ίδιον, πάσαν τυχόν εκμετάλλευσιν, εν τούτοις οι αστυνομικοί επέμενον να λάβουν την εικόνα. 

Κι ο ιδιοκτήτης κ. Κανάκης είπεν εις αυτούς: -Ορίστε η εικών, εγώ δεν τολμώ να την κατεβάσω. Σεις, ως εξουσία κατεβάστε την και πάρτε την. Και οι αστυνομικοί άπλωσαν χείρα να αρπάξουν την εικόνα. Αλλ' όλον το πλήθος εξηγριώθη και δεν επέτρεπε να αφαιρεθεί η εικών. Και ενώ ταύτα εγένοντο εις την Ζωοδόχον Πηγήν, εις την πλησίον εκεί, άλλην εκκλησία ''Άγιος Γεώργιος'', είχε τοποθετηθεί κήρυξ φωνάζων: ''-Εδώ, κύριοι, ελάτε, εδώ είναι η θαυματουργός εικών! Όχι εκεί που πηγαίνετε. Όλοι εδώ, τρέξατε!'' Και αυτό δεν εθεωρήθη υπό των αστυνομικών καπηλεία και αγριότης! Και ουδείς ηνόχλησε τους επιτρόπους του ναού αυτού εις το κατάπτυστον έργον των! 

Ακόμη και άλλο, κομμουνισταί κατασκευάσαντες πρόχειρον εικόνα του Χριστού μετέβησαν εκεί εις το Κατσιπόδι και εφώναζαν: -Ορίστε, κύριοι, και εδώ η εικόνα ανοιγοκλείνει τα μάτια της. Ελάτε να την ιδείτε! Ελάτε!'' Και ερωτάται τώρα. Εν τίνι δικαιώματι Αρχιεπισκοπή και Αστυνομία επεμβαίνουν; Απεκάλυψαν κανενός εκμετάλλευσιν; Αν χιλιάδες Χριστιανών βλέπουν και πιστεύουν, ότι μία εικών έχει θαυματουργικήν δύναμιν, εν τίνι δικαιώματι ζητούν να αφαιρέσουν το αντικείμενον της πίστεώς των; Και αν μία τυφλή χριστιανή ομολογεί εις όλον τον κόσμον, ότι μεταβάσα εις τον ναόν ανέβλεψε, κατά τί πταίει ο ιδιοκτήτης του ναού, όστις και δεν διευθύνει τα της Εκκλησίας, ανηκούσης εις την Κοινότητα; 

Διατί δε έως τώρα δεν απετάχθη η Αστυνομία εις το Συμβούλιον της Κοινότητος; Ή μήπως το Συμβούλιον εκμεταλλεύεται την εικόνα; Ημείς νομίζομεν, ότι πρέπει να επέμβει ο Εισαγγελεύς καλών τους αρμοδίους της Κοινότητας να μην επιτρέπουν, ούτε εις την Αστυνομίαν, ούτε εις την Αρχιεπισκοπήν, αυθαιρεσίας και σκανδαλώδεις επεμβάσεις, δυναμένας να έχουν μεγάλας συνεπείας.

(Δευτέρα 5 Μαίου 1930 πολ. ημερ.)

ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΗΣ 

''ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ''

 ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΛΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΠΕΛΑΣΕΙΣ ''ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ'' 

ΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΙΑ  ΤΩΝ ΖΗΛΩΤΩΝ ΤΩΝ ΘΕΙΩΝ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΝ

Εξοχώτατε κ. Πρόεδρε,

Θέτομεν υπό την κρίσιν Υμών το εσώκλειστον φυλλάδιον, εξού εμφαίνεται απολύτως, ότι η θρησκευτική ημών Κοινότης ευρίσκεται εντός του Συντάγματος και παρακαλούμεν Υμάς θερμώς, όπως υψώσητε την φωνήν σας από του Βουλευτικού Βήματος, ίνα δοθεί απόλυτος ελευθερία εις τους κληρικούς ημών, τους κατά συνείδησιν επιθυμούντας να ακολουθήσουν το Πάτριον Ημερολόγιον, όπερ ακολουθούν αι Εκκλησίαι Ιεροσολύμων, Αντιοχείας, Αγίου Όρους, Όρους Σινά, Σερβίας, Βουλγαρίας, Πολωνίας και αυτοί ακόμη, οι εν Ρωσία εμμένοντες εν τη Ορθοδοξία, ίνα ασκώσι τα θρησκευτικά αυτών καθήκοντα ενόσω η Διοικούσα Εκκλησία της Ελλάδος, ως ημείς φρονούμεν και είναι πράγματι, παρανόμως και αντικανονικώς εισήγαγε το Νέον ημερολόγιον εις την Εκκλησίαν, μέχρις συνέλθει Οικουμενική Σύνοδος, μόνη αρμοδία να λύσει το ζήτημα τούτο.

Δεν ζητούμεν από την Πολιτείαν να επαναφέρει το Παλαιόν Ημερολόγιον. Ζητούμεν, η αντικανονικώς ενεργήσασα Eκκλησία της Ελλάδος να μη εμποδίζει ημάς, διά της Πολιτείας να τελώμεν τα της λατρείας μας, ως ημείς πρεσβεύομεν και, ως έχομεν το δικαίωμα εκ του Συντάγματος να πρεσβεύομεν διά κληρικών, οίτινες καθ' ο έχουν δικαίωμα δεν θέλουν να ανήκουν στην αντικανονικώς καινοτομήσασαν Διοικούσαν Εκκλησίαν και, οίτινες εδήλωσαν ότι δεν εξαρτώνται πλέον απ' αυτής. 

Ζητούμεν δηλαδή να μη εφαρμόζηται διά τους κληρικούς αυτούς, τους μη θέλοντας να ανήκουν εις την Διοικούσαν Εκκλησίαν, ο Νόμος, ο επιβάλλων εις τους κληρικούς να έχωσι άδειαν του οικείου Επισκόπου των προς τέλεσιν ιερουργιών, αφού ούτοι δεν αναγνωρίζουν πλέον ως αρχηγό των τον Επίσκοπον ειν ον υπήγοντο προ της δηλώσεώς των και θέλουν να ανήκουν εις την θρησκευτικήν ημών Κοινότητα.

Τελευτώντες την παρούσα μας, παρακαλούμεν, όπως τύχωμεν απαντήσεώς Σας, καθόσον προσεχώς θέλομεν καλέσει Πανελλήνιον Συνέλευσιν εξ αντιπροσώπων των Παραρτημάτων μας, υπό την κρίσιν της οποίας θα θέσομεν την εν λόγω απάντησίν σας. Δεν παραλείπομεν να τονίσομεν Υμίν, ότι οι εμμένοντες εις το Πάτριον Εορτολόγιον υπεράνω της πολιτικής μας ιδεολογίας έχομεν την θρησκείαν μας (Παραδόσεις και Δόγματα).

Μετά της προσηκούσης τιμής,

Εντολή του Διοιητικού Συμβουλίου

1934 ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ by ΓΙΩΡΓΟΣ   Δ. ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΣ on Scribd