ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ


«Ο Παντοκράτορας κρατά στο Χέρι Του την βραδυνή Θυσία»

Η νύχτα αγκαλιάζει προσευχόμενες ψυχές σαν βρεφικό νανούρισμα. Στο μικρό καθολικό, οι γέροντες ξαπλωμένοι στο έδαφος, παραδομένοι στην εικόνα του Νυμφίου αποκαθηλώνουν ικετευτικά τους συγγνωστούς τους λογισμούς. Απόκοσμες εικόνες στο μικρό εκκλησάκι αναπνέουν μέσα από την θυμιασμένη ομίχλη των παρακλητικών τους λόγων. M' ένα τρακοσάρι κομποσκοίνι μετρούν ανάποδα τις μέρες, φτάνοντας ως την γέννησή τους. Ο παππά Διονύσης με αφημένο βλέμμα στην γη που περιμένει, σκύβει το κεφάλι στην ανατολή της μετανοίας του. Τί κόσμος τούτος Θεέ μου! Βαστάζουμε στις χούφτες μας τη Μάννα Ορθοδοξία και δεν θωρούμε το απροσμέτρητο κάλλος της και την ενδόμυχη υπόστασή της. Όταν τρίζουν τα θολά τζάμια από τα σιδερένια παραθύρια, νομίζεις, πως χοροί αγίων ήλθαν για να συνεκκλησιαστούν με τους χοικούς, ταμένους αδελφούς τους. Ο πολυέλαιος γυρνοφέρνει κυκλικά απ' τον καπνισμένο τρούλλο, ο Παντοκράτορας κρατάει στο χέρι του την βραδυνή θυσία, αίνοι και ύμνοι γίνονται δώρα ευχαριστιακά στα πόδια του Θεού μας. Κι όταν τελειώνει η ακολουθία, σκυμμένα πρόσωπα προσμετρούν μ' ένα Κύριε ελέησον, τα ανεβαίνοντα βήματά τους. Μακρύς ακόμα ο δρόμος της σταυρικής θυσίας. Ταιριάζει σε ορθοδόξους, να βλέπουν από μακριά τον σταυρό, που θα κρεμάσουν πάνω του τ' απόκοσμα όνειρά τους. Ποθούμε Χριστό, Αυτόν, Εσταυρωμένο, εξαντλούμε τους ονειρεμένους πόθους μας στο κοινό ποτήριο, ακροβατούμε την θωριά μας ανάμεσα στην πτώση και την έγερση. Τελούμε πνευματικά « ανάπηροι» στο μακαρισμό του εξαρτημένου Εγώ μας, αναζητούμε την χαμένη αρτιμέλεια της υποστελλόμενης ψυχής μας, ανυπακούουμε στην υποκριτική στάση ζωής. Ο Χριστός δεν είναι αφηρημένη έννοια, είναι η Οδός και η Αλήθεια, η Αγάπη κι η Ζωή, το προσδοκώμενο όνειρο της αναστάσιμης ελπίδας. Έχουμε Εκκλησία να κλάψουμε τους δρόμους που δεν διαβήκαμε, κατέχουμε αγίους να κρεμάσουμε την απόμακρη ματιά μας, μια Παναγιά να πνίξουμε στον κόρφο της την εαλωμένη αθωότητα της παιδικής αμεριμνησίας μας, κι αγγέλους τόσους, όσα είναι αυτά που χάσαμε, όσα είναι αυτά που ελπίζουμε, όσα είναι αυτά, που ίσως έρθουνε μια μέρα! Μπουσουλάμε γογγύζοντας στους εφάμαρτους δρόμους της υποκριτικής ζωής μας, έρπουμε γλοιωδώς στην λάσπη, που εωσφορικώς βαπτίσαμε πολιτισμένη κοινωνία! Επιτέλους να πάψουν αυτοί οι διαρκείς κύκλοι γύρω απ' τον ειδωλολάτρη εαυτό μας, το μεγαλείο του χριστιανού αναπαύεται στον προσευχητικό ξεσηκωμό και την ταπεινή μεγαλοσύνη. Η αγάπη μας είναι η σταυρική θυσία του εγώ μας στην εγωϊκότητα των άλλων. Ο σταυρός μας είναι τα ζυγιστικά του Πατρός που σβήνουν με γομολάστιχα τις μεγαλεπίβολες, θηριώδεις αμαρτίες μας κι η ελπίδα μας φοράει τα καλά της μπροστά στο αιματοβαμμένο δισκοπότηρο του αμνοικού Ιησού μας. Τα βράδια αιωρούνται χαροποιά στα γράμματα της αγιοπνευματικής Αλφαβήτας, ζωγραφίζουν την Πίστη ως έκθαμβο, αγιοπρεπές θήλυ, που ίσταται σε συννεφοσκεπούσα ομίχλη, πάνω από τα μικροκαμωμένα σπίτια των ανθρώπων. Πορφυροφορούσα κόρη, που χάσκει με χαμόγελο και κορομηλένια μάγουλα, που ροδοκοκκινίζουν στην παρακλητική αγάπη των πιστών. Η Πίστη είναι αναγεννητικό επίθεμα στις πληγές της αμαρτίας, δροσερή ανάσα στην πνευματική άπνοια των φιλόνικων ανθρώπων, σουλατσάρει σε χλοερούς, φρεσκοσκαμμένους κήπους και περιβόλια που μεθούν στην αρχοντιά των λουλουδιών. Βαστάει στα χέρια της τα εύοσμα βασιλικά των Χριστοφόρων λόγων, λούζεται μακάρια στην μετάνοια ενός αλλόφρονα, που ανακαλύπτει πάνω της τον μυρίπνοο Παράδεισο της συστελλόμενης ψυχής. Η Πίστη Θε μου είναι τα χρυσαφένια στάρια του χωριού, που μικρά, βάζαμε τρεχάλα ανάμεσα στα ξεραμένα στάχυα και τ' αγκάθια του αγρού, το ανταριασμένο βουϊτό από τους μεγαλοδύναμους ήχους των ελάτων, που στέκονταν πάντα όρθια. Νοικοκύρηδες, φρεσκοπλυμένοι χωρικοί, που τις Κυριακές έπαιρναν τα δύσβατα μονοπάτια για την εκκλησιά των Παμμεγίστων Ταξιαρχών! Βλέπαμε την Πίστη να σιγοντάρει στο αναλόγιο, εκείνον τον ταπεινό, ολιγογράμματο ιερέα, που έβγαινε στον άμβωνα για να μοιράσει τ' αντίδωρα κρίνα της ανυπέρβλητης αγάπης. Ύστερα βοηθούσε στα χωράφια την μαυροφορεμένη χήρα, που πριν να σπείρει τον καρπό στα σκαλισμένα αυλάκια, σταύρωνε με το χέρι της το αγιασμένο χώμα, ράντιζε με αγιασμό εκείνον τον πολύχρωμο, ταιριαστό μπαχτσέ με τις ντάλιες, τους κατιφέδες και τους κρίνους. Η Πίστη πάλι κατοικεί στα αδύναμα σπίτια των φτωχών, κάθεται στο τραπέζι με τα αλάδωτα ρεβίθια, τις ελιές και το αχνισμένο, ζυμωτό ψωμί, χορταίνει τα στόματα με μοσχοθυμιασμένες ευλογίες και απόκοσμες παραινέσεις της ερήμου. Σκάει χαμόγελο στην βρεφική αγνότητα Χριστούλιδων μικρών! Η Πίστη δεν λέει ψέμματα στα χείλη των παιδιών, παίζει κυνηγητό με την ταπείνωση και κρυφτό με την ντροπή. Στέκει προσευχητικά μετέωρη σε νηπιακούς ασπασμούς, σε ανυπόκριτες, παιδικές προσευχές. Είναι το θεϊκό αντίδοτο στο διάβα μιας φουσκοθαλασσιάς ζωής, το υπέρμαχο δοξάρι στην ηδύχοη πνοή του ουρανού, η υπογραφή του Θεού στην μετάνοια του πιστού. Μακάριοι αυτοί που την βρήκαν να τους περιμένει με το πρωϊνό ξύπνημα της αυγής και την εσπερινή δύση του ηλίου! (Φθινόπωρο 2013) Γιώργος Δ. Δημακόπουλος Δημοσιογράφος





Ιστολόγιο «ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ»

Έτος: 11ο (2013 - 2024)

Δημοσιογραφικό Εργαστήρι Ορθόδοξης Μαρτυρίας και Ομολογιακής Κατάθεσης

Διαχειριστής:

Γιώργος Δ. Δημακόπουλος

Δημοσιογράφος

Icon by Serhei Vandalovskiy, icon - painter, Ukraine



«Απάνου απ' το κρεββάτι μου βαθειά παρηγοριά μου / Καρφώνω την εικόνα Σου, και τώρα η κάμαρά μου. / Είναι και μνήμα θλιβερό και χαρωπή εκκλησία / Σκοτάδι η θλίψι μου σκορπά και λάμψιν η θρησκεία».



Κωστής Παλαμάς


Drop Down MenusCSS Drop Down MenuPure CSS Dropdown Menu

Τρίτη 13 Ιουνίου 2023

Η ΑΥΤΟΛΥΠΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΙΟ ΚΟΛΑΚΕΥΤΙΚΟΣ ΠΡΟΔΟΤΗΣ ΚΑΙ ΕΧΘΡΟΣ ΜΑΣ

 




Αποσπασματικές αναρτήσεις από το βιβλίο των εκδόσεων «καθ' ΟΔΟΝ»,
Οσίου Θεοφάνους του Εγκλείστου και Αγίου Ιννοκεντίου, αρχιεπισκόπου Χερσώνας: «Συσταυρωθείτε με τον ΧΡΙΣΤΟ»,
Α' έκδοσηΑθήνα 2023, σελ. 21-23.
<<Να μια σύντομη γενική εξήγηση για τη σημασία του Σταυρού:
Ο Κύριος πραγματοποίησε τη σωτηρία μας με τον σταυρικό Του θάνατο.
Στον Σταυρό έσκισε το χειρόγραφο των αμαρτιών μας. Με τον Σταυρό μας συμφιλίωσε με τον Θεό και Πατέρα.
Μέσω του Σταυρού μας έφερε τα δώρα της Χάριτος και όλες τις ουράνιες ευλογίες.
Αλλά τέτοιος είναι ο σταυρός του Κυρίου.
Ο καθένας όμως από μας γίνεται κοινωνός της σωτήριας δύναμής του όχι διαφορετικά, αλλά μέσω του δικού του προσωπικού σταυρού.
Ο προσωπικός σταυρός του καθενός, όταν ενώνεται με τον Σταυρό του Χριστού, μεταφέρει τη δύναμη και τη δράση του τελευταίου σε μας...
Οι σταυροί είναι πολλοί, αλλά τα είδη τους είναι τρία:
Το πρώτο είδος είναι οι εξωτερικοί σταυροί που αποτελούνται από τις θλίψεις και τις δυστυχίες και γενικά από την πικρή τύχη της επίγειας ζωής.
Το δεύτερο, είναι οι εσωτερικοί σταυροί που γεννιούνται από την πάλη με τα πάθη και τις επιθυμίες για χάρη της αρετής.
Το τρίτο, είναι οι σταυροί του πνεύματος και της Χάριτος, της απόλυτης αφοσίωσης στο θέλημα του Θεού...
Η Αγία Εκκλησία θέλει να μας προδιαθέσει για την άρση του σταυρού, αν εμείς δεν έχουμε καταπιαστεί με το άγιο έργο αυτό, και να μας στερεώσει στο να σηκώνουμε τον σταυρό, αν εμείς το έχουμε ήδη ξεκινήσει.
Κατά ένα τρόπο λέει σε μας:
<<Βλέπετε τον Σταυρό επάνω στον οποίο ο Κύριος με τη θέλησή Του άπλωσε τα χέρια για χάρη μας;
Ελάτε λοιπόν να συσταυρωθείτε μαζί Του.
Σήμερα ο Κύριος προσκαλεί από τον Σταυρό τον καθένα σας να σηκώσει το σταυρό του και να Τον ακολουθήσει.
Σηκώστε τον λοιπόν, σηκώστε τον και μη φοβάστε, γιατί ο Κύριος παρέδωσε από τον Σταυρό το πνεύμα Του στον Θεό και Πατέρα, έτσι και για σας υπάρχει από τον Σταυρό ένας δρόμος, στις κατοικίες του παραδείσου ακολουθώντας τον Κύριο...>>.
Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος
(Εκ του προλόγου)
Εισαγωγή στο διαδίκτυο, επιμέλεια, παρουσίαση
ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ






Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος



 Τα τρία είδη σταυρών




β) Οι εσωτερικοί σταυροί



Η αυτολύπη είναι ο πιο κολακευτικός προδότης και εχθρός μας


Το πρώτο γέννημα της φιλαυτίας. Λυπόμαστε τον εαυτό μας και καταστρέφουμε οι ίδιοι τον εαυτό μας. Νομίζουμε ότι κάνουμε καλό στον εαυτό μας, αλλά κάνουμε κακό, και όσο πιο πολύ κάνουμε κακό, τόσο πιο πολύ επιθυμούμε να κάνουμε κακό. Γι' αυτό το κακό αυξάνεται και φέρνει πιο κοντά μας την τελική μας καταστροφή. Ας εμψυχωθούμε, λοιπόν, αδελφοί, και ας πάμε με θάρρος στον σταυρό της αυτοσταυρώσεως, μέσα από τη σταύρωση και την εξάλειψη των παθών και των επιθυμιών. Θα απορρίψουμε την αυτολύπη και θα ανάψουμε τον ζήλο του αυτομαρτυρίου. Θα αποκτήσουμε την καρδιά του γιατρού, ο οποίος στην ανάγκη, ακόμη και στα αγαπητά και στα σεβαστά πρόσωπα κάνει σκληρές τομές και καυτηριάσεις. Δεν θα σας υποδείξω τον τρόπο και όλη την πορεία της πάλης. Καταπιαστείτε με το έργο και το ίδιο αυτό θα εξηγήσει τα πάντα και θα διδάξει τα πάντα. Φέρτε στη σκέψη εκείνη τη γαλήνη, εκείνη τη χαρά κι εκείνο το φως που θα εγκατασταθούν στην καρδιά μετά την υπερνίκηση των παθών, και αναζωπυρώστε έτσι το ζήλο σας να εξεγερθείτε εναντίον τους. Το φως, η γαλήνη κι η χαρά γεννιούνται από την ίδια την αρχή της εισόδου στην πάλη αυτή, και μεγαλώνουν και αυξάνονται όλο και περισσότερο έως ότου στο τέλος ολοκληρωθούν με την ειρηνική διάπλαση της καρδιάς, στην οποία αναπαύεται ο Θεός. Και ο Θεός της ειρήνης μένει αληθινά πάντοτε με εκείνον που φτάνει στο στάδιο αυτό. Τότε και αποδεικνύεται απόλυτα ότι ο Σταυρός είναι ακριβώς το δέντρο της ζωής. Το δέντρο της ζωής του παραδείσου έμεινε στον παράδεισο. Στη γη, αντί γι' αυτό, στερεώθηκε το δέντρο του σταυρού. Ο σκοπός και αυτού είναι ο ίδιος: Να γευθεί ο άνθρωπος και να ζήσει. Έλα, προσκολλήσου σ' αυτόν, ασπάσου τον και πιες από αυτόν τη ζωή. Θα προσκολληθείς στον Σταυρό όταν, απορρίπτοντας την αυτολύπη, θα επιδιώξεις με ζήλο την αυτοσταύρωση, και θα αρχίσεις να πίνεις από αυτόν τη ζωή όταν θα αρχίσεις την πάλη με τα πάθη. Κάθε υπερνίκηση πάθους θα είναι το ίδιο με τη λήψη των ζωογόνων χυμών από τον ζωηφόρο Σταυρό. Τρέξε, και θα ξεδιψάσεις και θα γεμίσεις ζωή συντομότερα. Είναι θαυμαστή η ιδέα της αυτοσταύρωσης! Φαίνεται πως στερεί, αλλά στερώντας, δίνει. Φαίνεται πως αποκόπτει, αλλά αποκόπτοντας, μπολιάζει. Φαίνεται πως σκοτώνει, αλλά σκοτώνοντας, ζωοποιεί. Είναι ακριβώς ο Σταυρός του Χριστού, με τον οποίο καταπατήθηκε ο θάνατος και δωρήθηκε η ζωή. Τί αγαθό, και πόσο μεγάλο το έργο! Το πρώτο βήμα είναι δύσκολο, η πρώτη υπερνίκηση του εαυτού, η πρώτη αποφασιστικότητα για την πάλη, όποια κι αν είναι η σύγκρουση στη μάχη, θα είναι όλο και πιο εύκολα. Και ο ζήλος θα ανάβει εντονότερα, και η ικανότητα να υπερνικάς θα αυξάνεται, και ο εχθρός θα εξασθενεί. Όμως στη συνηθισμένη μάχη οι πολεμιστές φοβούνται μόνο να ξεκινήσουν, αλλά μετά ήδη δεν κοιτάζουν τίποτε, όλα γίνονται γι' αυτούς άνετα και εύκολα, έτσι και στην πνευματική μάχη: Μόνο ξεκίνησε, και στη συνέχεια η μάχη από μόνη της θα ανάβει και θα διευκολύνει. Και μετά, όσο θερμή και έντονη είναι η σύγκρουση, τόσο συντομότερο θα είναι το τέλος της μάχης και εγγύτερη η γαλήνη. Δεν φτάνουν οι δυνάμεις για να ξεκινήσεις; Προσευχήσου. Ο Κύριος θα στείλει. Όπλισε τον εαυτό σου με τις σκέψεις για τον κίνδυνο της παραμονής στα πάθη και με αυτό θα βγάλεις τον εαυτό σου από το σκοτάδι τους στο φως της ελευθερίας.



Εισαγωγή στο διαδίκτυο, επιμέλεια, παρουσίαση
«ΑΓΙΟΚΥΠΡΙΑΝΙΤΗΣ».
Αποσπασματικές αναρτήσεις από το βιβλίο
του Οσίου Θεοφάνους του Εγκλείστου και του Αγίου Ιννοκεντίου, αρχιεπισκόπου Χερσώνας:
<<Συσταυρωθείτε με τον ΧΡΙΣΤΟ>>, εκδόσεις <<καθ' ΟΔΟΝ>>,
Α' έκδοσηΑθήνα 2023, σελ. 21-23.


Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Print Friendly and PDF