ΑΝΑΣΤΑΣΙΜΟ ΜΗΝΥΜΑ 2018

«Μή φοβοῦ· ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καί ὁ ἔσχατος καί ὁ ζῶν, καί ἐγενόμην νεκρός, καί ἰδού ζῶν εἰμι εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων» (Ἀποκαλ. α’ 17-18) 

Ἀγαπητοί Πατέρες καί Ἀδελφοί, τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀναστάντι· 

Ο Κύριός μας ἄρχισε τό κήρυγμά Του μέ κλήση σέ Μετάνοια, διότι ἔφθασε ἡ «Βασιλεία» Του (Ματθ. δ’ 23). Αὐτήν, κατά τήν ἐντολή Του, κήρυτταν καί οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοί Του, καί γι’ αὐτήν παρέδωσε νά προσευχόμαστε καί νά παρακαλοῦμε: «ἐλθέτω ἡ Βασιλεία Σου». Ἡ Βασιλεία Του εἶναι ἡ ἁγία Ἐκκλησία Του, τήν ὁποία κέρδισε καί ἐξαγόρασε μέ τό ἴδιο τό πανάγιον Αἷμα Του καί τήν καθαγίασε μέ τό Ἅγιον Πνεῦμα, ὄντας Κεφαλή Αὐτῆς. 

Διά τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας συνεχίζεται τό σωτηριῶδες ἔργο τοῦ Κυρίου μας, κηρύττεται ἡ θεία Ἀλήθεια καί ἁγιάζονται οἱ πιστοί στόν ἀγῶνα καί τήν πορεία τους πρός τήν αἰώνια Βασιλεία τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ ἐν Οὐρανοῖς. 

Γιά τήν ἵδρυση καί ἐξάπλωση τῆς Ἐκκλησίας Του δίδασκε ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός, μετά τήν Ἀνάστασή Του, τούς Μαθητές καί Ἀποστόλους Του, «ὀπτανόμενος δι’ ἡμερῶν τεσσαράκοντα καί λέγων τά περί τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ» (Πράξ. α’ ε). 

Τοῦτο θά πραγματοποιεῖτο μέ τήν ἔλευση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὅταν οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοι θά ἐνδύοντο «τήν ἐξ ὕψους δύναμιν» τῆς Χάριτος καί ὡς πνευματικοί στρατηγοί καί ἀξιωματικοί τῆς Ἐκκλησίας θά καθίσταντο Μάρτυρες τῆς Ἀναστάσεως «ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς». 

Διά τῆς Ἐκκλησίας φανερώθηκε στόν κόσμο «τό μυστήριον τοῦ Θεοῦ» (Ἀποκαλ. ι’ 7), τό ὁποῖο ἀποκορυφώθηκε στόν Σταυρό, στόν φρικτό Γολγοθᾶ, τότε πού ὁ Κύριος ἡμῶν δέχθηκε ἑκούσια τόν πιό ἀτιμωτικό θάνατο κατά τό ἀνθρώπινο, γιά νά κατανικήσει καί κατασυντρίψει τόν ἐχθρό διάβολο καί νά μᾶς χαρίσει «ζωήν καί ἀφθαρσίαν» μέ τήν ἔνδοξη Ἀνάστασή Του. 

Ὁ μιαρός Σατανᾶς ἀπατήθηκε: «Ἔλαβε σῶμα, καί Θεῷ περιέτυχεν. Ἔλαβε γῆν, καί συνήντησεν Οὐρανῷ. Ἔλαβεν, ὅπερ ἔβλεπε, καί πέπτωκεν, ὅθεν οὐκ ἔβλεπε», ὅπως βεβαιώνει περίλαμπρα ὁ ἱερός Χρυσόστομος. Ὁ Χριστός μας, ἐντός τῆς Ἐκκλησίας Του, χαρίζει ἴαση καί σωτηρία, μέ τίς ἅγιες Ἀρετές καί τά ἅγια Μυστήρια, ἀλλά ἕνας σκληρός πόλεμος διεξάγεται ἀπό τόν διάβολο καί τά ὄργανά του, ἀπίστους καί αἱρετικούς, ἐναντίον Αὐτῆς καί τῶν ἀληθινῶν μελῶν της, γιά νά παρεμποδισθεῖ ἤ καί ματαιωθεῖ τό σωτηριῶδες ἔργο της. Ὁ πόλεμος αὐτός θά διαξάγεται μέχρι τῆς Δευτέρας Παρουσίας ἀμείωτος, καί μάλιστα αὐξανόμενος σέ ἔνταση· ὅμως, ὁ Κύριος θά ἔλθει θριαμβευτής, Κραταιός καί Δυνατός, γιά νά φέρει τήν δίκαιη ἀνταπόδοση καί νά διαλευκάνει πλήρως αὐτό τό «μυστήριον». Τό ἀπολύτως βέβαιον εἶναι, ὅτι ἡ τελική νίκη εἶναι δική Του καί ὅσων εἶναι μαζί Του. Γι’ αὐτό καί μᾶς ἐμψυχώνει καί μᾶς ἐνθαρρύνει, τονίζοντας σέ κάθε ἕναν ἀπό ἐμᾶς: 

«Μή φοβοῦ· 

ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καί ὁ ἔσχατος καί ὁ ζῶν, καί ἐγενόμην νεκρός, καί ἰδού ζῶν εἰμι εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων» (Ἀποκαλ. α’ 17-18). 

Εμείς δέ οἱ ἐλάχιστοι, ὡς μέλη τῆς ἁγίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας, εἴμαστε σέ ἰδιαίτερα πλεονεκτική θέση στόν κόσμο τοῦτο: 

«ἡμῶν τό πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει, ἐξ οὗ καί Σωτῆρα ἀπεκδεχόμεθα Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν» (Φιλιπ. γ’ 20). 

Οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί συνδεόμαστε μυστηριακά μέ τόν Σωτῆρα μας, πού εἶναι στούς Οὐρανούς, καί Τόν ἀναμένουμε ἀπό ἐκεῖ ὡς Κριτή καί Λυτρωτή. 

Δέν μοιάζουμε στούς ἀπίστους, οἱ ὁποῖοι δέν στηρίζονται στήν Ἀλήθεια, ἀλλά στήν γήϊνη δύναμή τους· 

ἐκεῖνοι ἀπατῶνται οἰκτρά, ὅταν νομίζουν ὅτι μποροῦν νά τά καταφέρουν ὅπως ὑπολογίζουν μόνοι τους, στήν πλάνη, στό ψεῦδος καί στήν ἀδικία τους. 

Ἐμεῖς δέν εἴμαστε σάν τίς ἀδύναμες καί ἀσταθεῖς καλαμιές στήν δίνη τῶν ἀνέμων τοῦ κόσμου τούτου καί τῶν ἀπίστων διωκτῶν μας. 

Ἔχουμε Σωτῆρα στόν Οὐρανό, ὅπως καί ἀήττητους Συμμάχους, πανίσχυρους καί πανέτοιμους σέ βοήθειά μας: 

τήν Ὑπέρμαχο Στρατηγό Παναγία μας, τίς τροπαιοῦχες Ταξιαρχίες τῶν Ἀσωμάτων Δυνάμεων, τούς ἐνδόξους Ἁγίους τῆς Πίστεώς μας! 

Αὐτοί δύνανται νά ἐπέμβουν ὅταν τούς καλοῦμε μέ ζωντανή πίστη, γιά νά μᾶς προστατεύσουν σέ κάθε δύσκολη περίσταση. 

Καί ὅταν ἀκόμη φαίνεται, ὅτι ὁ Ἀναστάς Κύριός μας δέν ἐπεμβαίνει, τότε νά γνωρίζουμε ὅτι αὐτό δέν γίνεται ἀπό ἀδυναμία ἤ ἀδιαφορία, ἀλλά διότι ἔτσι πρέπει νά γίνει. Παραχωρεῖ τήν ἔξαρση τῆς ἀνομίας καί φαίνεται ὅτι δῆθεν οἱ δυνάμεις τοῦ Ἀντιχρίστου προχωροῦν: «ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι καί ὁ ρυπαρός ρυπαρευθήτω ἔτι» (Ἀποκαλ. κβ’ 11). Καί αὐτό, γιά νά δείξουμε οἱ πιστοί τήν ὑπομονή καί τόν ἀγῶνα μας ἕως θανάτου, προκειμένου νά λάβουμε τόν στέφανο τῆς Νίκης ἀπό τόν Κύριό μας Ἰησοῦ Χριστό, ὁ Ὁποῖος μᾶς καλεῖ σέ συσταύρωση μαζί Του, γιά νά μᾶς χαρίσει τήν αἰώνια Ζωή καί Βασιλεία. Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀναστάντι· Ας μή καμπτόμαστε καί ἄς μή δειλιάζουμε ἀπό ὅσα δυσάρεστα καὶ ἀπειλητικά συμβαίνουν γύρω μας· ἀλλά, ἄς ἀνανεώνουμε τήν πίστη καί τήν πεποίθησή μας στήν νίκη κατά τῶν παθῶν καί ὅλων τῶν ἐχθρῶν, ὁρατῶν καί ἀοράτων, μέ τήν ἄμαχο θεία Προστασία καί Ἀντίληψη, ἀναφωνοῦντες πρός πᾶσα κατεύθυνση ὅτι: «μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός· γνῶτε ἔθνη καί ἡττᾶσθε, ὅτι μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός!»· καί ἐπίσης, ψάλλοντες συνεχῶς τόν ἀναστάσιμο νικητήριο παιάνα: «Χριστός ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, θανάτῳ θάνατον πατήσας, καί τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι ζωήν χαρισάμενος»!

Χριστός Ἀνέστη!

Ἡ Ἱερά Σύνοδος

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος

† Ὁ Ἀθηνῶν ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΣ

Τά Μέλη

† Ὁ Λαρίσης καί Πλαταμῶνος ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ

† Ὁ Εὐρίπου καί Εὐβοίας ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ

† Ὁ Πειραιῶς καί Σαλαμῖνος ΓΕΡΟΝΤΙΟΣ

† Ὁ Ἀττικῆς καί Βοιωτίας ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

† Ὁ Θεσσαλονίκης ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ

† Ὁ Δημητριάδος ΦΩΤΙΟΣ

† Ὁ Τορόντο ΜΩΫΣΗΣ

† Ὁ Ἀµερικῆς ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

† Ὁ Φιλίππων καί Μαρωνείας ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

† Ὁ Ὠρωποῦ καί Φυλῆς ΚΥΠΡΙΑΝΟΣ

† Ὁ Μεθώνης ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ

† Ὁ Λούνης ΣΙΛΟΥΑΝΟΣ

† Ὁ Γαρδικίου ΚΛΗΜΗΣ

† Ὁ Ἔτνα καί Πόρτλαντ ΑΥΞΕΝΤΙΟΣ

† Ὁ Βρεσθένης ΘΕΟΔΟΣΙΟΣ

† Ὁ Θεουπόλεως ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ

Εκ της επίσημης ιστοσελίδας της Εκκλησίας των Γνησίων Ορθοδόξων Χριστιανών ΕΔΩ.